1.书不尽言言不尽意的意思 书不尽言言不尽意如何解释

2.在中国古代文论中,早在哪本书中有“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”的命题

3.书不尽言,言不尽意

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书不尽意余言后续什么意思-书不尽意

1、书不尽言,言不尽意是一个汉语词汇,意思是信中难以充分表达其意。书:书信。信中难以充分表达其意。

2、书不尽言,言不尽意,读音shū bù jìn yán,yán bù jìn yì。

3、出处:《周易·系辞上》:“子曰:书不尽言,言不尽意,然则圣人之意,其不可见乎?”

在中国古代文论中,早在哪本书中有“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”的命题

在《周易·系辞上》中提出:“子曰‘书不尽言,言不尽意。’”。同时也提出了面对这种困惑的迷茫:“然则圣人之意,其不可见之乎?”以及面对这个矛盾的解决办法:“子曰:‘圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神’。”文不逮义之谓,语言与人的心情\状态是有距离的,任何高明的文学大家在此微妙的人类心态面前都是无才可施的,以言害义\以文害义此说由来即本于此.正如庄子云:言隐于繁华,道隐于小成是也.

书不尽言,言不尽意

《系辞传》第十三章第一节笔记

子曰:“书不尽言,言不尽意。”然则圣人之意其不可见乎?子曰:“圣人立象以尽意。设卦以尽情伪。系辞焉以尽其言。变而通之以尽利。鼓之舞之以尽神。”

子曰:“书不尽言,言不尽意。”

书册是记录言语的,但书册有局限性,并不能把所有的言语都记录下来;语言是表达思想的,但语言也有局限性,不可能把思想完全表达出来。

然则圣人之意其不可见乎?

那么圣人的思想就不能表现出来吗?

子曰:“圣人立象以尽意。

孔子说,语言文字不能完全表达人的思想,圣人就确立了一种形象的东西来表达思想。

设卦以尽情伪。

设计卦象来尽情地反映万事万物的真真假假、虚虚实实,也就是万事万物的本来面貌。

系辞焉以尽其言。

在卦象的下面加上文字的说明,来尽情地表达它的意思。

变而通之以尽利。

用六十四卦、三百八十四爻的变化会通来全面展现《周易》带来的利益。

鼓之舞之以尽神。”

鼓动它、挥舞它以充分表现《周易》的神奇作用。