攻心为上-攻心为上老公诱妻成瘾招财进宝
1.“攻城为下,攻心为上”这句话出自哪里?是什么意思?
2.何为攻心为上,伐城为下呢?
3.攻心为上是什么意思
4.孙子兵法攻心为上攻城为下你如何理解?
5.“攻城为下,攻心为上”这句话出自哪里?是什么意思
6.攻心为上什么意思?
“攻城为下,攻心为上”这句话出自哪里?是什么意思?
出自《三国志·蜀志·马谡传》。意思是指使人心服口服胜过采用强硬的手段。
原文为“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。
心战为上,兵战为下。”三国时马谡,字幼常,襄阳宜城人。他熟读兵书,喜欢议论军事,见解不
凡,因而诸葛亮非常器重他。公元225年,诸葛亮率兵讨伐南中少数民族部落,参军马谡 ?对诸葛亮
说:南中诸族恃险不服,屡征屡反,最好的办法是以“心战为上”,只有征服其心才能确 ?保长治久
安。诸葛亮采纳了这一策略,七擒七纵部落首领孟获,终于使其部众心悦诚服,直到诸葛 ?亮去世时
再没有作过乱。
扩展资料:
《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作
《魏书》,看到《三国志》,认为也没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推
崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等
相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到今天。
心战之法虽然早已有之,但直到三国时期,马谡才第一次明确提出了“心战”的概念,并首先提出
了“攻心为上”、“心战为上”的观点。公元225年,诸葛亮率兵讨伐南中少数民族部落,参军马谡
对诸葛亮说:南中诸族恃险不服,屡征屡反,最好的办法是以“心战为上”,只有征服其心才能确
保长治久安。诸葛亮采纳了这一策略,七擒七纵部落首领孟获,终于使其部众心悦诚服,直到诸葛
亮去世时再没有作过乱。马谡这句话既是对前人心战理论的精辟总结,同时也对后世兵家产生了重
要影响,从而使心战的方法手段不断得到完善。
参考资料:
何为攻心为上,伐城为下呢?
战国时有说齐王日:“凡伐国之道,攻心为上,攻城为下;心胜为上,兵胜为下。是故,圣人之饯国攻敌也,务在先服其心。”
据演义叙述,诸葛亮率军南征之初,马谡奉后主之命,携酒帛前来劳军。公务完毕之后,诸葛亮把他留在帐中,请他对这次“征南”“赐教”。马谡回答道:“愚有片言,望丞相察之:南蛮恃其地远山险,不服久矣;虽今日破之,明日复叛。丞相大军到彼,必然平服:但班师之日,必用北伐曹丕;蛮兵若知内虚,其反必速。夫用兵之道:‘攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。’愿丞相但服其心是矣。”马谡的一席话,正好说到诸葛亮的心坎里。诸葛亮感慨说:“幼常 (马谡字)足知吾肺腑也!”在以后的实践中,诸葛亮坚定不移地执行这一谋略,对孟获七擒七纵,创造了攻心为上的千古绝作,终于使孟获感激涕零,发誓 “子子孙孙”永不再反,为诸葛亮挥师北上,奠定了巩固的后方。
在这里,尽管马谡的“攻心为上”是针对开发西南的特殊作战背景提出的,但与刘备、诸葛亮的一贯政治见解和策略相一致。刘备非常注意收买人心。他在许多场合,把自己装扮成“爱民惜物”的“忠厚长者”,一位仁德圣明的君主。他刚刚就位新野牧,就造福于民,赢得新野百姓一片讴歌。他一到西川,便“广施恩惠,以收民心”。他文不及孔明,武不及关、张,而能被曹操称作和自己并驾齐躯的“天下英雄”,被周瑜、鲁肃看成是不好对付的“枭雄”,在你争我夺的乱世中平步崛起,其根本原因就在于此。
马谡的议论,刘备的所为,反映了我国传统文化中治国、治军、制胜思想的精华。古人云:“得人心者王”,《孙子兵法》中有“三军可夺气,将军可夺心”,注意民心的向背,赢得民心,治国则可长治久安,治军则可令兵效命,制胜则可实现“兵不顿可利可全”、 “不战而屈人之兵”的最佳目标。“上兵伐谋”,这里的“谋”是多方面的,其中谋得人心,则是伐谋中的精髓。
攻心为上是什么意思
攻心为上的意思是:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
拼音:gōng,xīn,wèi,hàng。
成语出处:
《三国志蜀志马谡传》每引见谈论,自昼达夜。裴松之注引《闷襄阳记》用兵之道,攻并心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。
白话译文:
就是说用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使败旁对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心战为目标才是上策,以武力取胜却是下策。
赏析:
武力只是暂时解决问题,过分强求换来的将是身在曹营心在汉结局,而攻心就不同,攻心战通过兵败旁不血刃的手段来获得真心的臣服。
若是想要斗和让对手永远心服口服地臣服于自己,那么首先就要先把他的心攻陷下来,真正的对手其实不是败旁他的军队,而是思想和精神。
攻心为上造句:
1、所谓攻心为上,攻城为下,不战而屈人之兵则是上上之选就是这个道理了。
2、对他一定要攻心为上,他是个吃软不吃硬的人。
3、荒塔仙缘攻心为上之女贼偷心一梦潇湘叶上初阳干宿雨。
4、每位行销人员,都有一套独门销售秘诀与话术,如:迂回战术,以退为进,暗渡陈仓,攻心为上等法宝。
5、所谓人行所事,用智而非用力,谋定而后动,妄诈之诡,兵谋之法,谋之所极,攻心为上,心思为谋,唯虑难矣。
6,所以大多用刀高手都是百战之人,而用剑高手则可能是将更多的心思放在琢磨剑法的招式上,刀招简简单单,剑法则虚实相间,攻心为上。
孙子兵法攻心为上攻城为下你如何理解?
战国时有说齐王日:“凡伐国之道,攻心为上,攻城为下;心胜为上,兵胜为下。是故,圣人之饯国攻敌也,务在先服其心。”
据演义叙述,诸葛亮率军南征之初,马谡奉后主之命,携酒帛前来劳军。公务完毕之后,诸葛亮把他留在帐中,请他对这次“征南”“赐教”。马谡回答道:“愚有片言,望丞相察之:南蛮恃其地远山险,不服久矣;虽今日破之,明日复叛。丞相大军到彼,必然平服:但班师之日,必用北伐曹丕;蛮兵若知内虚,其反必速。夫用兵之道:‘攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。’愿丞相但服其心是矣。”马谡的一席话,正好说到诸葛亮的心坎里。诸葛亮感慨说:“幼常 (马谡字)足知吾肺腑也!”在以后的实践中,诸葛亮坚定不移地执行这一谋略,对孟获七擒七纵,创造了攻心为上的千古绝作,终于使孟获感激涕零,发誓 “子子孙孙”永不再反,为诸葛亮挥师北上,奠定了巩固的后方。
在这里,尽管马谡的“攻心为上”是针对开发西南的特殊作战背景提出的,但与刘备、诸葛亮的一贯政治见解和策略相一致。刘备非常注意收买人心。他在许多场合,把自己装扮成“爱民惜物”的“忠厚长者”,一位仁德圣明的君主。他刚刚就位新野牧,就造福于民,赢得新野百姓一片讴歌。他一到西川,便“广施恩惠,以收民心”。他文不及孔明,武不及关、张,而能被曹操称作和自己并驾齐躯的“天下英雄”,被周瑜、鲁肃看成是不好对付的“枭雄”,在你争我夺的乱世中平步崛起,其根本原因就在于此。
马谡的议论,刘备的所为,反映了我国传统文化中治国、治军、制胜思想的精华。古人云:“得人心者王”,《孙子兵法》中有“三军可夺气,将军可夺心”,注意民心的向背,赢得民心,治国则可长治久安,治军则可令兵效命,制胜则可实现“兵不顿可利可全”、 “不战而屈人之兵”的最佳目标。“上兵伐谋”,这里的“谋”是多方面的,其中谋得人心,则是伐谋中的精髓。
“攻城为下,攻心为上”这句话出自哪里?是什么意思
出自于《三国志》?
意思是:硬碰硬地攻城,血流成河,是下下之策。而先攻得民心,不伤一兵一卒,和平地得到城池才是上上之策!
完整的是:“用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。”
意思是:说用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心战为目标才是上策,以武力取胜却是下策。
扩展资料:
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。、
当时魏、吴两国先已有史,如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务的因素在内,因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
攻心为上什么意思?
词目
攻心为上
发音
gōng xīn wèi shàng
释义
从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
引用
《三国演义》第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 ...班师之日,必用北伐曹丕;蛮兵若知内虚,其反必速。夫用兵之道: 攻心为上 ,攻城为下;心战为上,兵战为下。愿丞相但服其心足矣。”... 《后汉演义》第九十二回 尊西蜀难倒东吴使 平南蛮表兴北伐师 ...后患,亦非仁人所忍为;且须连年积月,或可奏功。谡闻用兵伐人, 攻心为上 ,攻城为下,心战为上,兵战为下;丞相此次南征,最好使他... 《南北史演义》第三十七回 杀山阳据城传檄 立宝融废主进兵 ...进兵建康。 衍遣王天虎赍书时,曾语张弘策道:“兵法以 攻心为上 ,天虎往荆州,人皆有书,独于南康部下,只有两函,与行事... 《康熙大帝》三十九 唯英主襟怀包天下 真名士智慧贯古今 ...不能示弱。” “臣明白主子的意思,是以 攻心为上 。” “对,就是这样,你就在这里... 《南史演义》第十九卷 萧雍州运筹决胜 齐宝 ...候语,不涉时事,而云天虎口具。张宏策问故。衍曰:“用兵之道, 攻心为上 。近遣天虎往荆州,人皆有书,今只有一函与颖胃,而云天虎... 《残水浒》第八十三回 杉树坡大贼遭小贼 ...倘若任意剿除,亦甚可惜。眉孟子谓“地利不如人和”,马谡谓 攻心为上 ,种经略可与言矣今番用兵,这层还望诸位将军注意!”夹... 《梁书》卷一·本纪第一·武帝上 ...祖复令天虎赍书与颖胄兄弟。去后,高祖谓张弘策曰“夫用兵之道, 攻心为上 ,攻城次之,心战为上,兵战次之,今日是也。近遣天虎往州... 《快士传》第十四卷 俊红颜阵上动芳心 侠 ...么?”董闻道:“非也。昔诸葛武侯南征孟获,参谋马谡进言曰:‘ 攻心为上 ,攻城为下。’今华光国僻处遐方,得其土不足以为守,杀其... 《南史》卷六·梁本纪上第六 ...,帝复令天武赍书与颖胄兄弟。去后,帝谓张弘策曰:"用兵之道, 攻心为上 ,攻城次之;心战为上,兵战次之,今日是也。近遣天武往州... 《续济公传》第二百十九回 衔玉杯燕子飞来 ...追赃的追赃、问罪的问罪,却也容易得很。须知圣贤治人的道理全以 攻心为上 ,所以他见事之时,他反转不见脸,让他任其所欲的,把事件...
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