遏恶扬善怎么读-遏恶扬善
1.李昌龄原文_翻译及赏析
2.惩恶扬善的含义
3.遏怎么组词
4.惩恶扬善
李昌龄原文_翻译及赏析
李昌龄(937—1008)北宋宋州雍丘(今河南杞县)人,字天锡。太平兴国进士。累官知广州,不能清廉自守,代还,建议舶货不宜全部官买官卖,部分劣货当听商舶自卖。淳化三年(992),为御史中丞。至道二年(996),进参知政事。坐与王继恩交结,罢政,贬官。后知梓州、河阳府等。 李昌龄 轶事典故
北宋末至南宋,物价飞涨,民不聊生,房租跟着上涨,但劳动力日工资没有同步上涨,数目还是北宋的100文。也就是说,百姓的生活质量绝对下降,降幅厉害。于是, *** 开始调控房租。
宣和七年,徽宗下诏,送给京官一项福利,房租降低20%。绍兴二十一年,高宗下诏,从首都到地方,无论公房、私房,房租一律降低一半(《系年要录》)。淳熙八年和嘉定二年,孝宗和宁宗分别下令各地房租降低三分之一(《宋史》)。这些都是按比例的永久性减免房租。
吴自牧《梦粱录》记载,南宋杭州从正月初一开始,公私房租减免3天。4月上旬,皇帝坐车到景灵宫,举行孟夏礼,要求沿路的公私房减免3天房租,租客沾了皇帝的喜气。举凡大型祭祀、祈祷、恩典、考试放榜等,皇帝一高兴,就可能减免公私房租3~15天。因为减免频繁,周密在《武林旧事》里夸耀,那些租客,几乎是白住房子了,幸福指数非常高。
李昌龄的诗文太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善;苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过不改,知善不为。自罪引他,壅塞方术。讪谤贤圣,侵凌道德。射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。愿人有失,毁人成功。危人自安,减人自益。以恶易好,以私废公。窃人之能,蔽人之善。形人之丑,讦人之私。耗人货财,离人骨肉。侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜。败人苗稼,破人婚姻。苟富而骄,苟免 *** ,认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉,包贮险心。挫人所长,护己所短。乘威迫胁,纵暴杀伤。无故剪裁,非礼烹宰。散弃五谷,劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火,以害民居,紊乱规模,以败人功,损人器物,以穷人用。见他荣贵,愿他流贬。见他富有,愿他破散。见他色美,起心私之。负他货财,原他身。干求不遂,便生咒恨。见他失便,便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人,用药杀树。恚怒师傅,牴触父兄。强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓于他。怨天尤人,呵风骂雨。斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故。口是心非,贪冒于财,欺罔其上。造作恶语,谗毁平人。毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏。指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与后悔,假借不还。分外营求,力上施设。*欲过度,心毒貌慈。秽食馁人,左道惑众。短尺狭度,轻秤小升。以伪杂真,采取奸利。压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱,骨肉忿争。男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。无行于妻子,失礼于舅姑,轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀挟外心。自咒咒他,偏憎偏爱。越井越灶,跳食跳人。损子堕胎,行多隐僻。晦腊歌舞,朔旦号怒。对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。又以灶火烧香,秽柴作食。夜起 *** ,八节行刑。唾流星,指虹霓。辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂。无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则,有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至丧。若不丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。又枉者,是易刀兵而相杀也。取非羲之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,亦及之。夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。——宋代·李昌龄《太上感应篇》太上感应篇
宋代 : 李昌龄
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。
欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善;苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过不改,知善不为。自罪引他,壅塞方术。讪谤贤圣,侵凌道德。射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。愿人有失,毁人成功。危人自安,减人自益。以恶易好,以私废公。窃人之能,蔽人之善。形人之丑,讦人之私。耗人货财,离人骨肉。侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜。败人苗稼,破人婚姻。苟富而骄,苟免 *** ,认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉,包贮险心。挫人所长,护己所短。乘威迫胁,纵暴杀伤。无故剪裁,非礼烹宰。散弃五谷,劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火,以害民居,紊乱规模,以败人功,损人器物,以穷人用。见他荣贵,愿他流贬。见他富有,愿他破散。见他色美,起心私之。负他货财,原他身。干求不遂,便生咒恨。见他失便,便说他过。
见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人,用药杀树。恚怒师傅,牴触父兄。强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓于他。怨天尤人,呵风骂雨。斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故。口是心非,贪冒于财,欺罔其上。造作恶语,谗毁平人。毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏。
指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与后悔,假借不还。分外营求,力上施设。*欲过度,心毒貌慈。秽食馁人,左道惑众。短尺狭度,轻秤小升。以伪杂真,采取奸利。压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱,骨肉忿争。男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。
无行于妻子,失礼于舅姑,轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀挟外心。自咒咒他,偏憎偏爱。越井越灶,跳食跳人。损子堕胎,行多隐僻。晦腊歌舞,朔旦号怒。
对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。又以灶火烧香,秽柴作食。夜起 *** ,八节行刑。唾流星,指虹霓。辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂。无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则,有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至丧。若不丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。又枉者,是易刀兵而相杀也。
宗教劝善惩恶扬善的含义
惩恶扬善的含义是惩恶扬善,意为惩罚恶势力,奖励善良意志。
惩恶扬善(chéng è yáng shàn)是一个汉语成语,《周易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”是以君子一类求同,惩恶扬善,以致其大。
包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。
任长霞是河南省商丘市睢县人,20世纪末至21世纪初的中国警察界先进人物,曾被作为先进典范在全国学习。工作期间,被誉为“警界女神警”。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上,解决了十多年积累的控申积案。
王以通从政三十多年,大多在巡按,监察的岗位上,他无论行使什么权力,向朝廷汇报或建议都实事求是,行使手中权执法不阿,人皆惮其风范,他两袖清风,秉公执法。
惩恶扬善的名言:
1、感恩的心,总是冷漠,学会了做人,善良的情,总是委屈,学会了放弃,做人的,总有无奈失落的情,总是卑微,人生的开始,失落人生的读懂。
2、善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
3、不争艳,不夺色,不求名,不为利,沉静而善良,安宁度日,静守流年里简约的幸福。
4、尖酸刻薄和幽默是两回事,轻重不分和耿直是两回事,我不能插手你的人生,但我还是要劝你善良。
5、守住我的善良,陪着我成长。
遏怎么组词
遏组词为:遏制、遏止、遏恶扬善、遏密八音。
1.遏制。
阻止禁绝历史的潮流不可遏制详细解释制止。王西彦乡下朋友心里简直汹涌起遏制不住的欢欣。
2.遏止。
制止遏止非常固执的人性遏止了结核病详细解释阻止。
3.遏恶扬善。
遏阻奸邪称扬善良火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命。易大有详细解释掩饰人之过失而褒扬他的长处。
4.遏密八音。
遏阻止密寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。
5.遏行云。
见遏云。
6.遏抑。
抑制压制怨愤所积如怒涛排壑不可遏抑。孙文黄花冈七十二烈士事略序详细解释阻止抑制。
7.遏云社。
宋时歌唱艺人的行会组织。宋吴自牧梦粱录社会又有锦体社台阁社穷富社遏云社。
8.遏云。
形容歌声美妙动听能阻止云彩流动详细解释使云停止不前。形容歌声响亮动听。
9.遏渐防萌。
犹言杜渐防萌。
10.遏密。
指帝王等后停止举乐。书舜典帝乃殂落,百姓如丧考妣,三载,四海遏密八音。孔传遏,绝密,静也。
11.遏籴。
禁止购买谷米。孟子告子下无曲防,无遏籴,无有封而不告。
12.遏郁。
压抑郁结。平民主义然而在那削小屈辱衰弱消亡罹灾殃受祸患的一方,其无限的烦冤,无限的痛苦,遏郁日久,亦必迸发而谋所以。
13.遏阳。
遮阳。晋嵇含羽扇赋序吴楚之士多执鹤翼以为扇,虽曰出至南鄙,而可以遏阳隔暑。
14.遏刘。
制止杀戮。诗周颂武嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。毛传刘杀。郑玄笺遏,止。嗣子武王,受文王之业,举兵伐殷而胜之,以止天下之。
15.遏夺。
拦路抢劫。吕氏春秋安惮耕稼采薪之劳,不肯官人事,而祈美衣侈食之乐,智巧穷屈,无以为之,於是乎聚群多之徒,以深山广泽林薮。
惩恶扬善
惩恶扬善的意思是:惩罚恶势力,奖励、宣扬善良的意志。
词目:惩恶扬善。
解释:惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。
示例:为了社会的安宁,人人都应有惩恶扬善的精神。
出处:《周易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”
近义词:隐恶扬善遏恶扬善。
反义词:欺善,怕恶,助纣为虐,倒行逆施,抑善助恶。
相关造句
1、惩恶扬善、舍己救人的勇士,理应受到全社会的敬重。
2、包拯在官场上叱咤风云,惩恶扬善,清正廉明,被百姓们誉为“包青天”。
3、我到这个世界上是为了惩恶扬善,夫人,他眼中冒火。
4、虽阎王判官小鬼只为传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。
5、所以年轻的他能够以无畏的精神主持公道,惩恶扬善。
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