希世之珍-希世之珍也出自谁的口中

1.关于希的成语

2.形容很贵的成语

3.珍宝在文言文的意思

4.希世之宝的近义词和反义词标准答案

5.形容珍宝的成语

6.稀世奇珍文言文翻译

关于希的成语

大音希声

指最大最美的声音乃无声之音。

希旨承颜

指言语行动迎合上级的意图。

希世之宝

世上极稀罕极难得的珍宝。

希世之珍

希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

望风希旨

指说话行事迎合上面和意旨。

邀功希宠

求取功名和宠信。

地广人希

地方大，人烟少。同“地广人稀”。

希世之才

指世间很少有的人才。

声希味淡

指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。

先意希旨

指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

形容很贵的成语

形容很贵的成语有无价之宝、连城之价、爨桂炊玉、奇珍异宝、希世之珍、和璧隋珠、价值连城、连城之璧。

1、无价之宝

解释：

无法估量价值的宝物。比喻极其稀有、珍贵的东西。

出处：

《尹文子·大道上》：此玉无价以当之。

2、连城之价

解释：

连城：连成一片的许多城池；价：价格。连城的价值。后形容十分珍贵，有极高的价值。

出处：

（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

3、爨桂炊玉

解释：

爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。

出处：

（宋）司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”

4、奇珍异宝

解释：

奇异罕见的珍宝。形容稀有难得的宝物。

出处：

（后晋）刘昫等《旧唐书·张柬之传》：其国西通大秦，南通交趾，奇珍异宝，进贡岁时不阙。

5、希世之珍

解释：

世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

出处：

（宋）陆游《素心砚铭》：希世之珍那可得，故人赠我情可极。

6、和璧隋珠

解释：

和璧：和氏璧；隋珠：隋侯珠。比喻极其罕有的珍宝。

出处：

《韩非子·解老》：和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。

7、价值连城

释义：

连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。

出处：

（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。“

8、连城之璧

释义：

价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。

出处：

（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”

珍宝在文言文的意思

1. 稀世珍宝 翻译

原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

注释

金声而玉应：发声和应声如金玉之声。

太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。

国工：最优秀的工匠，乐师。

篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。

古窾（kuǎn）：古代的款式。

贵人：大官。

乐官：掌管音乐的官吏。

弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。

匣：装在匣子里。

期年：周年。

易：换，交易

诸：兼词，之于

翻译工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”

工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”

2. 这篇文言文叫啥,带翻译

子罕弗受玉---出自《左传》

宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

译文

宋国有个人得到了一块玉，把它献于（国相）子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“（我已经）把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以（我）敢献给你。” 子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果（把玉）给我，（我们两人）都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”

于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。

希世之宝的近义词和反义词标准答案

希世之宝的近义词成语

稀世珍宝 希世之珍 希世奇宝

希世之宝的反义词四字词语

〖没有相关词语〗

希世之宝的近义词成语带有解释

稀世珍宝

[xīshìzhēnbǎo]

“稀世”同“希世”，意为：世间很少有；“珍宝”：珠玉宝石的总称，泛指有价值的东西；“稀世珍宝”意为：世间很少有的有价值的东西。

希世之珍

[xīshìzhīzhēn]

希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

希世奇宝

[xīshìqíbǎo]

希：稀少；奇：稀罕。世上极稀罕极难得的珍奇宝物。

希世之宝的反义词四字词语带有解释

希世之宝

关于希世之宝的详细解释

xī shì zhī bǎo

成语的意思和解释-- 世上极稀罕极难得的珍宝。

成语来源出自哪里-- 《魏略·曹丕与繇书》：“猥以蒙鄙之姿，得观希世之宝。”

成语繁体字写法-- 希丗之寳

成语拼音简写-- xszb

褒义还是贬义-- 中性成语词语，没有明显褒义贬义

成语使用办法和性质-- 作宾语；指稀罕的东西

成语形式结构-- 偏正式成语

扩展阅读：用希世之宝写一句话

(1)、仔细品评要寻一希世之宝,实系没有。

(2)、大熊猫是我国的希世之宝。

(3)、这把弓整体都是由希世之宝所做。

(4)、以上各花,皆为希世之宝,今俱遵旨立时齐放,真是主上洪福齐天所致,可谓亘古未有盛事,亦是千秋一段佳话。

(5)、在昆仑山顶,我们见到了生长在雪岩冰壁上的希世之宝———雪莲花。

形容珍宝的成语

如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。

希世之珍 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

百宝万货 指大量珍宝财物。

奇珍异玩 奇异罕见的珍宝。

隋珠和璧 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。

随珠和璧 随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。

随珠荆玉 随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。

西赆南琛 谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。

稀世之宝 稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

燕石妄珍 妄视无用之物为珍宝。

爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝

稀世奇珍文言文翻译

1. 稀世珍宝 翻译

原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

注释

金声而玉应：发声和应声如金玉之声。

太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。

国工：最优秀的工匠，乐师。

篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。

古窾（kuǎn）：古代的款式。

贵人：大官。

乐官：掌管音乐的官吏。

弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。

匣：装在匣子里。

期年：周年。

易：换，交易

诸：兼词，之于

翻译工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”

工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”

2. 文言文：希世之珍翻译

柳宗元《黔之驴》

原文

黔无驴，有好事者，船载以入；至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐！然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也，类有德；声；之宏也，类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉，悲夫！

译文

贵州这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入贵州境内。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不知道它是什么东西。

一天，驴一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴好像没有什么特殊的本领似的；渐渐地熟悉了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终不敢和驴搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴，态度亲近而不庄重，碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴子非常愤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事道：“（驴的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离开。

刘基《工之侨献琴》

原文

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

译文

工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”

工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”

3. 文言文：希世之珍翻译

柳宗元《黔之驴》原文黔无驴，有好事者，船载以入；至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐！然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。虎因喜曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也，类有德；声；之宏也，类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉，悲夫！译文贵州这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入贵州境内。

运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。

于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不知道它是什么东西。

一天，驴一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴好像没有什么特殊的本领似的；渐渐地熟悉了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终不敢和驴搏击。

慢慢地，老虎又靠近了驴，态度亲近而不庄重，碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴子非常愤怒，用蹄子踢老虎。

老虎因此而欣喜，盘算此事道：“（驴的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离开。刘基《工之侨献琴》原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”

还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

译文工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”

官府便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。

过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”。

4. 和氏之璧 文言文翻译

楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。

厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。

等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”

武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。

文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

5. 文言文翻译

晋平公问于祁黄羊（1）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

注释

(1)[祁黄羊]晋大夫，名奚，字黄羊。

参考译文：

晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有长官，谁适合去补这个缺？”祁黄羊回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说：“很好。”依着他任命了解狐。国都里的贵族都称赞任命的对。

隔了一些时候，平公又问祁黄羊：国家缺少了军事统帅，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵州都称赞任命得好。

孔了听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”

6. 文言文翻译

郅都，河东郡大阳县人。以郎官的身份侍奉文帝。景帝时任中郎将，敢于向皇上直言进谏，在朝廷上当面斥责大臣的过失。郅都曾随侍皇上去上林苑，贾姬在厕所，野猪也进入厕所，皇上目示郅都，郅都毫无所动。皇上想亲自拿兵刃去救护买姬，郅都跪伏在皇上面前说：“失去了一个贾姬，又有一个新的买姬进来，天下缺少的难道是买姬这样的人吗？陛下纵然不以自己为念，又怎能对得起国家和太后？”皇上听了郅都的话，便退了回来，野猪也没有伤害买姬。太后听说了这件事，赏赐给郅都黄金一百斤，皇上也赏赐给郅都黄金一百斤，从此器重郅都。

济南姓的宗族共有三百多家，强横奸滑，济南太守不能治服他们，于是汉景帝就任命郅都当济南太守。郅都来到济南郡所，就把氏家族首恶分子的全家都杀了，其余姓坏人都吓得大腿发抖。过了一年多，济南郡路不拾遗。周围十多个郡的郡守畏惧郅都就象畏惧上级官府一样。

郅都调升中尉之官，丞相周亚夫官最高而又傲慢，而郅都见到他只是作揖，并不跪拜。这时，百姓质朴，怕犯罪，都守法自重，郅都却自首先施行严酷的刑法，以致执法不畏避权贵和皇亲，连列侯和皇族之人见到他，都要侧目而视，称呼他为“苍鹰”。